小六壬掌图

“诸葛马前课”小六壬六神类像解卦指南

我们知道断卦的基本推演逻辑就是依据卦象去对应现实生活中的人、事、物,这就首先需要将万事万物都装入对应的卦或神煞中,这个就叫做类像,也叫分类象。小六壬有六神,这就需要我们把万事万物分别归类到这六种类像里,这一点是解卦的关键,本文结合作者多年实践为大家演示小六壬六神类像断卦的推演方法。

安倍晋三遇刺时间卦

日本前首相安倍晋三遇刺时间的梅花易数分析

本卦大有卦,上卦离火为午马,对应甲午年出生的安倍晋三本人,下卦乾卦为公门,一个居于整个政府部门之上,之首的这么一个人;然后以离卦为体卦立太极,再看互挂就可以看这个人当时所处的环境状态,上卦为兑卦,兑在空间上代表会议、聚会场所,而在行为上代表:口和说,此处对应体卦之人当时正在公共场所发表演讲的象;这就是第一层读象,读出是什么人以及这个人当时所处的情况状态。

先天八卦之坤卦详解–占卜基础

坤为地,坤六断,坤所代表的正象为地,其与乾卦相对应。天场对地场起作用而生万物。天为阳气,地为阴气。天为气之父,地为物之母。天主动,地从之。坤卦卦德为柔顺。表示坤受乾德的影响,顺从大自然的规律性,而产生万物。因其质柔,故才能有吸收一切能量的特性。如果说“乾”有放射性的话,则“坤”就是有吸收性。

先天八卦之艮卦详解–占卜基础

艮为山,艮覆碗,艮卦正象代表阳少阴多,故阳小阴大,上小下大有山象。所以艮卦的正象为山。表示一种向下向右发展的趋势。同时也表示一个事物发展到顶点了,必须谨慎,否则就要向相反方向发展了。还有一层意思,就是表示有阻碍,困难,因为上山是很艰苦的,费力气的。还能表示表面实的,内里虚的,上实下虚的事物。卦德为静止。因为山上小下大,是稳定的,还因为上到山顶了,再往前走就要走下坡路了。所以必须停住脚步,观察分析,因势利导。“艮,止也。”时止则止,时行则行。“艮其止,止其所也。”

先天八卦之坎卦详解–占卜基础

坎为水,坎中满,坎卦的正象表示四面向心性发展的趋势。外柔顺,而内刚健。内动而外静,内部交换,旋转而向心集聚,为水柔而流动,刚刀也难斩断,而滴水又能穿石,表面柔弱而内含刚性。故坎卦正象为水。“坎”字又有欠土之意,土缺必成洼穴,洼穴易得水。表示向心流动,旋转聚能之势。卦德为险陷。表示一阳陷于二阴爻之中,有坑穴之象,故易陷落沉溺。坎,北方之卦,为冬至前后万物归藏之季。

先天八卦之巽卦详解–占卜基础

巽为风,巽下断,巽卦代表一种深入向下,向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的,表示一种飘动而有渗透性的事物。巽卦的卦德:由于风无孔不入具有渗透性,故为伏入。表示不管有再小的间隙,它都能在其中间存在,在其中运行,并能载运各种能量。故“巽,入也。”“阴阳之气,以雷动,以风行。

先天八卦之震卦详解–占卜基础

震为雷,震仰盂,震卦的正象表示一种向上,向外发展的趋势,故其正象为雷。秋冬之间潜于两阴之下的阳气,春天到来,便开始向上,向外发展,震动其上之阴气,如春天万物开始发生一样,跃跃欲试,驱阴邪震万物而萌发,如春天的蛰雷。卦德为奋励(起也)。表示阳刚在下不愿被阴邪所压制,而奋起之状。表示不墨守成规,不甘落后,勇往直前。故“万物出于震”。震为激发性,主动性。

先天八卦之离卦详解–占卜基础

离为火,离中虚,离卦表示由中心向外发展的趋势。外刚健而内柔顺。外动内静。与内部进行交换,如火一样,向外部施放能量。火烛火苗外部可以烧毁其他东西,但火的核心确是冷的,没有毁灭性质。而火附着燃烧物上,一但燃烧起来,火必离其原火种,故离卦的正像为火,有离散之意。卦德为明亮,美丽。离为火。为日,为电。故有照耀之意,所以为明亮。阳刚在外表示一种向外施放能量,由内向外的发展趋势,由于外刚在不断的发展变化(运动),故美丽。日照而万物茁壮而生长,千姿百态,故丽。“离者,明也,万物皆相见。”“离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土”。

先天八卦之兑卦详解–占卜基础

兑为泽,兑上缺,兑卦的正象为上虚下实,上小下大,上有缺损,向上发展的趋势,正象为泽。表示向上有发展趋势,向左有发展趋势的事物。外皮柔,内里刚硬,外虚内实的事物。兑卦的卦德为悦也,表示一阴,小人无力。为众君子所支持,所以有喜悦之感。兑又为秋。正是秋收季节,故有喜悦之意。乾为头,乾卦上缺,为仰天开口之状,有仰天大笑之象。“兑以说之”,“兑,正秋也,万物之所说也。故曰,说言乎兑。”

先天八卦之乾卦详解–占卜基础

乾三连,乾为天,乾卦的正象为阳中之阳。强中之强之意象。故代表天( 即其大象)。就广范意义之象(即广象)乃为天,强,高大,宽广,尊贵,运动不止,明亮,纯净,健全。 乾卦之德为刚健,表示天体运行,春夏秋冬四时更替不止,任何力量都难以改变其规律性,故刚强而健全(其规律深入到各个地方而起主导作用)。